A.太湖石形象保留了“皺、漏、瘦、透”符合文人審美特征B.太湖石在中國古典園林中占據(jù)獨(dú)特地位,為園林增添意境與趣味C.太湖石蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn),是文人寄情山水、抒發(fā)胸中之志的媒介D.太湖石與文人藝術(shù)相互交融,成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要靈感來源和表現(xiàn)對象E.太湖石的“壽”字構(gòu)圖,以寄托延年益壽的美好寓意,帶有強(qiáng)烈的民間色彩
A.我國古代“勞力”(體力勞動)和“勞心”(精神勞動)的建立在社會等級區(qū)分上B.歐洲中世紀(jì)的學(xué)者,將各種生產(chǎn)勞動和謀生技藝歸“勞力”之列C.“美的藝術(shù)”概念的普及使得勞心與勞力平起平坐D.18世紀(jì)美術(shù)學(xué)院之外的工匠繪畫、工匠雕塑,仍然被歸入“勞力”E.“勞心”現(xiàn)如今多代表的是指通識教育,包括人文、藝術(shù)和科學(xué)
A.教育體系、實(shí)踐體系、評價體系B.創(chuàng)作體系、傳播體系、接受體系C.學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系D.管理體系、服務(wù)體系、創(chuàng)新體系