閱讀材料,回答問(wèn)題。
義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。
材料一:人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝垺熬佑饔诹x,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。
材料二:福建某著名民營(yíng)企業(yè)確立“以人為本”的管理理念,強(qiáng)調(diào)利義兼顧,誠(chéng)信不欺,重視節(jié)能減排,依法納稅,積極捐助慈善事業(yè),取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
閱讀材料,回答問(wèn)題。
義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。
材料一:人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。孔子主張“君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。
材料二:福建某著名民營(yíng)企業(yè)確立“以人為本”的管理理念,強(qiáng)調(diào)利義兼顧,誠(chéng)信不欺,重視節(jié)能減排,依法納稅,積極捐助慈善事業(yè),取得了良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。