00037美學(xué)章節(jié)練習(xí)(2020.03.20)

名詞解釋
審美境界
答案：一般是指在生活和藝術(shù)中出現(xiàn)的審美情境，它具體體現(xiàn)為情和景、心與境、主體與客體、感性與理性的“交融&rdquo...
單項(xiàng)選擇題
真正把崇高作為審美形態(tài)來看待的是（）
A.博克
B.席勒
C.黑格爾
D.康德
問答題
簡述難以給藝術(shù)下定義的原因。
答案：①被“藝術(shù)”范疇所指稱的對象本身就處在不確定之中，處在不斷的變化之中，這增加了定義的困難；
問答題
簡述審美經(jīng)驗(yàn)是人生實(shí)踐的一種重要形式。
答案：①藝術(shù)活動(dòng)本身就是藝術(shù)家審美的人生實(shí)踐；
②這種藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐性導(dǎo)致了審美經(jīng)驗(yàn)具有創(chuàng)造性和生成性；
...
名詞解釋
審美需要
答案：就是指人作為一種有生命、有意識(shí)的社會(huì)存在物所內(nèi)在具有的，渴望在對象化的活動(dòng)中能動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己、肯定自己，并按照他的人生理想...
問答題
制造和使用工具的活動(dòng)對審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義？
答案：①工具的出現(xiàn)，徹底打破了人原有的生物性肢體、器官和能力的狹隘性與固定性；
②工具不僅包括物質(zhì)性的勞動(dòng)手段，而...
名詞解釋
審美形態(tài)
答案：
就是人對不同樣態(tài)的美即審美對象的歸類和描述，它是審美活動(dòng)中當(dāng)下生成的自由人生境界的對象化、感性表現(xiàn)形式和具體存在狀態(tài)。
單項(xiàng)選擇題
藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)于（）中。
A.圖式化結(jié)構(gòu)
B.接受者的心理建構(gòu)
C.意象世界
D.創(chuàng)造主體的創(chuàng)造活動(dòng)中
名詞解釋
人本主義美學(xué)
答案：與科學(xué)主義美學(xué)相對，是現(xiàn)代西方美學(xué)的兩大類型之一。它把美學(xué)建立在人文科學(xué)或精神科學(xué)的方法論基礎(chǔ)上，其中包括直觀主義和解釋...
單項(xiàng)選擇題
體現(xiàn)了西方人在丑面前的無奈的審美形態(tài)是（）
A.悲劇
B.喜劇
C.荒誕
D.崇高

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00037美學(xué)章節(jié)練習(xí)(2020.03.20)

審美境界

真正把崇高作為審美形態(tài)來看待的是（）

簡述難以給藝術(shù)下定義的原因。

簡述審美經(jīng)驗(yàn)是人生實(shí)踐的一種重要形式。

審美需要

制造和使用工具的活動(dòng)對審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義？

審美形態(tài)

藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)于（）中。

人本主義美學(xué)

體現(xiàn)了西方人在丑面前的無奈的審美形態(tài)是（）

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00037美學(xué)章節(jié)練習(xí)(2020.03.20)

審美境界

真正把崇高作為審美形態(tài)來看待的是（）

簡述難以給藝術(shù)下定義的原因。

簡述審美經(jīng)驗(yàn)是人生實(shí)踐的一種重要形式。

審美需要

制造和使用工具的活動(dòng)對審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義？

審美形態(tài)

藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)于（）中。

人本主義美學(xué)

體現(xiàn)了西方人在丑面前的無奈的審美形態(tài)是（）

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簡述難以給藝術(shù)下定義的原因。

簡述審美經(jīng)驗(yàn)是人生實(shí)踐的一種重要形式。

制造和使用工具的活動(dòng)對審美活動(dòng)的發(fā)生有什么意義？

藝術(shù)的本質(zhì)體現(xiàn)于（）中。