A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的對(duì)立統(tǒng)一,構(gòu)成人類的社會(huì)形態(tài)B.人類歷史是由低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)步的過程C.社會(huì)歷史發(fā)展有不以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程
A.人類社會(huì)歷史發(fā)展的階段性指的是從理性的蒙昧狀態(tài)到理性的自覺狀態(tài)B.人類社會(huì)歷史發(fā)展的連續(xù)性主要體現(xiàn)在現(xiàn)代民族國(guó)家的形成在歷史上是連續(xù)的C.人類社會(huì)歷史發(fā)展存在連續(xù)性和階段性D.人類社會(huì)歷史發(fā)展的階段性體現(xiàn)為不斷上升的形式
A.隨著人們生產(chǎn)能力的不斷提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)依次遞進(jìn)演化B.意識(shí)、動(dòng)機(jī)的主觀性的背后仍然潛伏著規(guī)律C.五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依次演進(jìn)是人類社會(huì)的普遍規(guī)律D.史學(xué)研究對(duì)象的既逝性和史料的有限性意味著揭示歷史發(fā)展規(guī)律是不可能的