A.強調禮義道德的教化作用B.反對“不教而殺”C.寬猛相濟,德主刑輔D.為政以德E.以法為主
A.認為仁、義、禮、智是對人的自然本性的破壞B.認為仁、義、禮樂是導致社會分化和混亂的根源C.認為仁義禮樂是大盜“竊國”的工具D.認為法治是致亂之源E.認為法治“亂天之性,喪人之國”
A.兼相愛,交相利B.法不阿貴C.賞當賢,罰當暴D.殺人者死,傷人者刑E.輕罪重刑