(1)強(qiáng)調(diào)裨補(bǔ)時(shí)政的美刺教化理論的興盛。(2)論詩標(biāo)準(zhǔn)的多元化。(3)詩歌創(chuàng)作技巧的理論化。
(1)詩教理論的漸趨衰落。(2)對詩歌風(fēng)貌特征的區(qū)分和把握更趨細(xì)密。(3)詩格類著作大量出現(xiàn)。