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問答題
【簡答題】有人認為《俱舍論》中說的器世界狀態(tài)與現(xiàn)代科學證實的器世界不一樣,應(yīng)以科學證實的現(xiàn)量為準;又有人說《俱舍論》中的器世界并非凡人的現(xiàn)量所見的器世界,而是斷惑證真的佛的境界。對此應(yīng)如何看待?
答案:
對器世界存在狀態(tài)有多種說法,大乘經(jīng)典中的說法與小乘經(jīng)典中的說法不一樣,密教經(jīng)典中的說法又和大乘顯教經(jīng)典中的說法不一樣。<...
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【簡答題】有學者考證,《現(xiàn)觀莊嚴論》非彌勒菩薩所著。這一看法對嗎?
答案:
首先,要了解清楚這“考證者”是什么時代的人?是教內(nèi)學人,還是教外世俗學人?
其次,要搞...
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問答題
【簡答題】因明學在“十明”中單獨列為一門學科,與內(nèi)學(佛學)相對,這說明因明并非內(nèi)學,從因明本身來看,它也是一門佛教和外道以及世俗學界都可以通用的學科,但是為何藏傳佛教要將因明列為內(nèi)學五部之一?
答案:
正因為因明學是佛教、外道、世俗學界通用的思維規(guī)則和推理思辨的科學,所以佛教才能充分利用它被共同承認的推理思辨規(guī)則,論證教...
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