戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有倉(cāng)頡造字說(shuō)。荀子在《（）》中否定倉(cāng)頡造字說(shuō)，認(rèn)為倉(cāng)頡是整理文字的人。許慎在《說(shuō)文解字•敘》中重新肯定倉(cāng)頡造字說(shuō)。清末學(xué)者（）發(fā)揮了荀子說(shuō)，不但肯定倉(cāng)頡只是第一個(gè)整理文字的人，并指出文字是（）創(chuàng)造的唯物觀點(diǎn)，推翻了長(zhǎng)期以來(lái)的倉(cāng)頡造字說(shuō)。