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我國(guó)封建王朝時(shí)期的證據(jù)制度繼承和發(fā)展了“以五聲聽獄訟,求民情”的主觀臆斷的審判方法,這是一種唯物主義的審判方法。
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神示證據(jù)制度是適應(yīng)封建君主中央集權(quán)的政治需要建立的。
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