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1951年,我國文藝界開展了對電影()的批判,這是新中國成立以后反對所謂“資產(chǎn)階級唯心主義”的第一次大規(guī)模的文藝運動和文藝思想斗爭。
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《武訓傳》
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90年代散文的主要代表有汪曾祺、張中行、余秋雨、張承志等人。
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余秋雨散文的出現(xiàn)意味著知識分子在民族文化的大背景下,以個體的生命體驗來詢問中國文化的命運。
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