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問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】請(qǐng)舉例說(shuō)明，對(duì)無(wú)常生起定解的界限是怎樣的？這些公案對(duì)你有何觸動(dòng)？

答案：應(yīng)像喀喇共穹格西那樣。格西在后藏的覺(jué)摩喀喇山修行時(shí)，巖洞口有一荊棘叢，常掛到他的衣服。開(kāi)始他想砍除，但轉(zhuǎn)念一想：&ldq...

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問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】無(wú)常、悲心、空性這三種境界，應(yīng)當(dāng)如何次第生起？請(qǐng)引用教證進(jìn)行分析。明白此理對(duì)你有哪些幫助？

答案：一位居士曾向博朵瓦請(qǐng)教消除惡緣的竅訣，格西回答說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)屢屢思維死無(wú)常，如果生起必定死亡的唯一觀念，那么凈...

問(wèn)答題

【簡(jiǎn)答題】現(xiàn)在很多人特別執(zhí)著感情、名利，得不到就萬(wàn)分痛苦，這是什么原因所致？你身邊若有這樣的人，你打算怎樣勸導(dǎo)他？

答案：就是沒(méi)有觀修無(wú)常。
若有因緣就應(yīng)當(dāng)為對(duì)方善巧地宣說(shuō)一些無(wú)常的道理，最重要就令其趨入佛教，如此才能集聚觀修無(wú)常等...