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問答題

【簡答題】晚近學(xué)佛四眾,凡皈依一師,必蒙賜一法號,且該號例含字派,原來字派,乃世俗之宗譜耳,昔釋尊眾弟子如‘憍陳如’‘摩訶迦葉’‘須跋陀羅’等,均照其原有姓名,并未賜有字派法號也,佛法東來之始,僧伽仍沿俗姓名,后或只依師姓,晉代道安法師,倡導(dǎo)廢俗姓氏,從釋尊姓釋,及漢譯阿含經(jīng)后,以經(jīng)中有四河入海。無復(fù)河名——等句,遂普遍確定廢棄原姓名矣。當(dāng)時非但未有字派,而師弟之間,法號亦有襲一字者,如高峰與中峰,是其例也。趙宋以后,字派大興,出家二眾,亦未例外,是則出家后,俗姓已除,重立新譜,不免隨俗合流,欲門戶派系而不日深,奚可得哉!是否屬于無明陋習(xí),應(yīng)否根本革除?

答案: 此事在昔蕅益大師,已曾言之,而至今未革。從權(quán)而論,與經(jīng)義律旨,并無抵觸關(guān)系者,順古從今,似不必執(zhí),執(zhí)則處處障礙矣。為必反...
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問答題

【簡答題】佛教徒于政治觀,應(yīng)抱何種之態(tài)度為適?

答案: 佛教徒亦公民一份子耳,對國家效忠,思想純潔,豈有二致。本范圍只談佛理,不涉政治,先生必問,予系信而好古之人,但知‘多行不...
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