A.私學的產(chǎn)生與興起，不僅是對西周舊教育制度的否定，打破了西周以來“學在官府”、“禮不下庶人”的國家高度壟斷教育的格局，而且使我國古代的學術(shù)文化得到了更加廣泛的傳播，有力地推動了學術(shù)下移的運動
B.私學的產(chǎn)生與興起，培養(yǎng)了大批有才干的學生，培養(yǎng)了大批具有各種專長的學者、教育家和政論家，他們活躍在社會舞臺上，挽救時弊，探索革新，對加速我國春秋社會政治、經(jīng)濟和科學文化的發(fā)展起到了重要作用
C.私學的產(chǎn)生與興起，不僅促進了當時教育事業(yè)的發(fā)展，而且這種私人辦學的形式一直保持在我國的學校教育之中，許多私學大師在教育過程中對教育教學問題進行積極地研究與探討，取得了巨大的成就，為中國教育教學理論與實踐的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，已成為中華民族的一份優(yōu)秀的教育遺產(chǎn)
D.私學的產(chǎn)生與興起，適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要，是一個巨大的歷史進步。私學在保存、傳遞、總結(jié)、發(fā)展、普及和提高中華民族的文明與道德水平的過程中，曾經(jīng)做出了不可磨滅的貢獻。

A.生產(chǎn)的發(fā)展和政治斗爭的需要。
B.士階層的出現(xiàn)和“文化下移”。
C.“無學不害”思想的影響。
D.學校數(shù)量的擴大。