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亞里士多德主義的流回,在很大程度上就刺激了西歐另外一種思想的復興---帶有科學色彩、理性色彩的思潮復興。這種復興導致了教父哲學的出現(xiàn)。
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經(jīng)院哲學,從根本上、從精神氣質上不同于教父哲學。盡管它們都是為教會服務,都是基督教神學的奴婢,但是,經(jīng)院哲學與教父哲學相比,更多地具有理性精神,更多地具有講究邏輯、推理、論證的特點,而不是更多強調(diào)信仰。
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天主教與新教的分界線以羅馬帝國北部邊界重合。
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