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單項選擇題

古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴(kuò)展。

A.即便可以認(rèn)識它，也無法把它告訴別人
B.可以認(rèn)識，也可以告訴任何人
C.可以認(rèn)識，但不能告訴別人
D.人無法進(jìn)行交流

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單項選擇題

柏拉圖主張認(rèn)識的“靈魂回憶說”，他認(rèn)為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進(jìn)入人的身體后通過對先前所知的理念進(jìn)行（）而獲得認(rèn)識。

A.猜想
B.流射
C.回憶
D.學(xué)習(xí)

單項選擇題

認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為，認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）

A.凡存在于理智中的都已先存于感覺中
B.人的認(rèn)識的形式來自于人的先天能力
C.認(rèn)識是存在的表象，人生而知之
D.人的認(rèn)識是在改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的

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