A、康德認為時空形式憑借主體的認識的本性能力而產(chǎn)生,而不依靠外在的經(jīng)驗。 B、康德認為在任何情況下都應(yīng)把人當做目的,絕不是當做工具。 C、康德認為“人為自然立法”。 D、以上說法都正確。
A、道德有普遍的立法形式。 B、行為受限。 C、人是目的。 D、意志自律。
A、亞當·斯密 B、湯因比 C、拉美特利 D、馬基雅維利