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多項(xiàng)選擇題

意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，這一命題表明（）。

A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象
B.意識(shí)依賴(lài)于存在
C.意識(shí)與存在具有同一性
D.意識(shí)來(lái)源于人腦這一高度完善的物質(zhì)存在

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單項(xiàng)選擇題

社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和，它是（）。

A.生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

單項(xiàng)選擇題

孔子對(duì)不同問(wèn)“孝”的人回答不同。孟懿子問(wèn)孝，子曰無(wú)違。子游問(wèn)孝，子曰今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。”上述問(wèn)答表明（）。
①“孝”的內(nèi)涵不具有共性
②“不孝”的表現(xiàn)大體相同
③“孝”的要求要體現(xiàn)個(gè)性
④“孝”的方式應(yīng)因人而異

A.①②
B.①③
C.②④
D.③④

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