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單項(xiàng)選擇題

《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》記載：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴?！孔渎勚诮猿鏊?，乘此得及前源。”這表明（）

A.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造客觀世界
B.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映具有超前性
C.客觀存在是人們獲得認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源
D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

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單項(xiàng)選擇題

在現(xiàn)實(shí)生活中，雞生蛋，蛋也生雞，但若是要追問(wèn)究竟是先有蛋還是先有雞這一問(wèn)題時(shí)，有人認(rèn)為先有雞，有人認(rèn)為先有蛋，也還有人認(rèn)為雞和蛋具有同樣的遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)，二者在地球上的出現(xiàn)無(wú)所謂先后。當(dāng)人們對(duì)世界“打破沙鍋問(wèn)到底”時(shí)，就會(huì)形成他對(duì)世界一定的總的看法和觀點(diǎn)。這種看法和觀點(diǎn)（）①源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考②屬于世界觀范疇③可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界④是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

A.①②
B.②③
C.①④
D.③④

單項(xiàng)選擇題

“中國(guó)的和平發(fā)展：戰(zhàn)略的選擇，鄭重的承諾”，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路，體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，因?yàn)椋ǎ佟昂＜{百川，有容乃大”，中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性③中華文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強(qiáng)加于人④“和而不同”的中華文化深深植根于中華民族精神之中

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

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