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單項選擇題

古代有關(guān)“喪葬傳統(tǒng)”的觀點有：一、“喪禮，君與父母、妻、后子死，三年喪服„„或以不喪之間，誦《詩》三百，弦《詩》三百，歌《詩》三百，舞《詩》三百?！倍ⅰ昂裨峋脝?，重為棺槨，多為衣衾，送死若徙，三年哭泣，扶后起，杖后行，耳無聞，目無見，此足以喪天下?！睋?jù)此判斷以下符合材料的觀點為（）

A.兩種觀點分別為儒家和法家思想
B.兩種觀點都反映的是下層民眾的立場
C.兩種觀點都主張厚葬久葬
D.兩種觀點都著眼于“禮”的社會功能

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單項選擇題

德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨曾說：“根據(jù)中國人的看法，‘理’是有世以來循著一律性的動規(guī)一直不停地推動著‘天’的唯一之‘因’；„„既然如此，我們?yōu)槭裁床徽f‘理’是最高神？”“總而言之，它可以被視作我們的‘造物主’?！边@說明（）

A.宋明理學(xué)與歐洲理性主義無本質(zhì)的差別
B.歐洲啟蒙運(yùn)動吸收了中國文化的營養(yǎng)
C.萊布尼茨根本否定基督教，否定人文主義
D.宋明理學(xué)本質(zhì)上是一封建主義宗教神學(xué)

單項選擇題

一位學(xué)者認(rèn)為唐宋時期江南曾經(jīng)實施稻麥輪種制，并欲引用白居易任職蘇州時寫的詩句“去年到郡日，麥穗黃離離；今年去郡日，稻花白霏霏”證明自己的說法。關(guān)于這位學(xué)者的看法，以下說明較為合理的是（）

A.詩里提到麥作、稻作，足以作為稻麥輪種的佐證
B.詩中指出稻麥產(chǎn)于不同季節(jié)，足以說明輪種制
C.詩中并未指明稻、麥產(chǎn)自同一塊土地，不足為據(jù)
D.詩歌是虛構(gòu)的文學(xué)作品，不能作為史料來使用