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許倬云先生在其《西周史》中所說,“商周的封建,事實(shí)上是基層地方社群政治權(quán)力的延續(xù)”。周初“封建”的實(shí)施主要基于()
A.最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
B.王權(quán)無力伸至諸侯所治理的共同體內(nèi)部
C.周王室眾星捧月般政治格局的形成
D.該制度可從根本上消除中央和地方的對(duì)立
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單項(xiàng)選擇題
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心,漢武帝時(shí)期,儒家思想經(jīng)過改造,符合中央集權(quán)政治的需要,開始在中國社會(huì)中占據(jù)統(tǒng)治地位。西漢時(shí)期對(duì)儒家思想的改造表現(xiàn)為:()
A、我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸
B、明主之國,無書簡(jiǎn)之文,以法為教,無先王之語,以吏為師
C、天子受命于天,天下受命于天子
D、天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅
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單項(xiàng)選擇題
維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)存在內(nèi)在一致性的根源在于:()
A、同屬資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
B、同受封建主義壓迫
C、皆是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
D、同是民族危機(jī)的產(chǎn)物
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