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有些日本人認為:甲午中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn),文明之戰(zhàn)是指一種先進文化戰(zhàn)勝落后文化;解放之戰(zhàn)是指解放中國、光復中原;救亡之戰(zhàn)是指黃種人團結起來,共同對付西方。下列各項對這種觀點認識最準確的是()
A.揭示了甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因
B.掩蓋了日本對華侵略的戰(zhàn)爭本質
C.突出了日本對中國文化的認同
D.表明了中國備受異族壓迫的事實
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單項選擇題
羅馬法的發(fā)展受過希臘哲學的影響,但問題在于,當理論與實際發(fā)生矛盾和沖突時,羅馬法總是舍棄純理論的要求而致力于滿足實際的需要。這種例子不勝枚舉。例如在確定人的行為能力是以劃一的年齡還是根據(jù)具體人的智力發(fā)育程度作標準,是否要建立時效制度修正“權利勝于事實”的一般原則等問題上,羅馬法都是采取從實際出發(fā)的態(tài)度。這表明羅馬法()
A.重理論輕實際
B.重實際輕理論
C.實際與理論并重
D.重實際而不專尚理論
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單項選擇題
我們社會中最重要的親屬關系就如同向水中丟石頭形成的同心圓波——以“己”為中心,像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。這反映的是()
A.“大同社會”的理想
B.宗法觀念
C.“三綱五?!钡脑瓌t
D.分封制度
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