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英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō):“從王陽(yáng)明的思想來(lái)看,人的心與萬(wàn)事萬(wàn)物之理,彼此是同一的。”以下言論中最能支撐湯因比這一論斷的是()
A.“以吾心之是非為是非”
B.“減得一分人欲,便得一分天理”
C.“知而不行,只是未知”
D.“千思萬(wàn)慮,只是要致良知”
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單項(xiàng)選擇題
王守仁的門人夜間在房?jī)?nèi)捉得一賊,他對(duì)賊講一番良知的道理,賊大笑說(shuō):“請(qǐng)告訴我,我的良知在哪里?”當(dāng)時(shí)是熱天,門人讓賊脫光衣服,賊猶豫說(shuō):“這,好像不好吧?!遍T人向賊大喝:“這就是你的良知!”在門人看來(lái),這里的“良知”是指()
A.綱常
B.羞惡
C.真理
D.私欲
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單項(xiàng)選擇題
1935年10月初,蔣介石在成都先后作了題為“建設(shè)新四川的根本要道”和四川治亂為國(guó)家興亡的關(guān)鍵”的演講,強(qiáng)調(diào)四川地位的重要及其與國(guó)家治亂、民族興衰的密切關(guān)系,第一次明確、公開地提出了“天然是復(fù)興民族的最好的根據(jù)地”的思想,肯定地闡明了以四川為根據(jù)地的思想。這一材料表明,當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府()
A.建設(shè)新四川以剿滅紅軍
B.將西南作為抗戰(zhàn)大后方
C.依托四川以應(yīng)對(duì)日本擴(kuò)大侵華
D.為遷都四川作準(zhǔn)備
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