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宋代“二程”的思想對(duì)于儒學(xué)發(fā)展的意義在于:他們第一次以“天理”作為最高范疇,系統(tǒng)地整理了儒家學(xué)說(shuō),認(rèn)為“凡事皆有理”而“萬(wàn)理出于一理”。這從理論上確立了()
A.儒家思想的正統(tǒng)地位
B.儒家心學(xué)的統(tǒng)治地位
C.儒家倫理學(xué)說(shuō)的先天權(quán)威性
D.理學(xué)作為統(tǒng)治思想的合理性
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單項(xiàng)選擇題
“自朱熹評(píng)注的儒家經(jīng)典成為文職人員考試的根據(jù)以后,理學(xué)成為直到19世紀(jì)末葉以前帝國(guó)官方的正統(tǒng)觀念,其結(jié)果是為了不斷增長(zhǎng)的社會(huì)僵化提供了其所以存在的一個(gè)學(xué)術(shù)性理由?!辈牧蠌?qiáng)調(diào)()
A.程朱理學(xué)有力的維護(hù)了封建專(zhuān)制統(tǒng)治
B.理學(xué)成為正統(tǒng)觀念,儒家退出歷史舞臺(tái)
C.科舉制導(dǎo)致社會(huì)僵化不斷增長(zhǎng)
D.朱熹評(píng)注的儒家經(jīng)典成為科舉考試內(nèi)容
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單項(xiàng)選擇題
唐詩(shī)“慢束羅裙半露胸”、“綺羅纖縷見(jiàn)肌膚”,描寫(xiě)了唐朝服飾的艷麗奢華和開(kāi)放。但宋朝時(shí)的服飾卻簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,女裝拘謹(jǐn)、保守,色彩淡雅恬靜。唐宋服飾的演變,反映了人們審美觀的變化,此種審美觀的轉(zhuǎn)變主要是由于()
A.封建經(jīng)濟(jì)的衰退
B.專(zhuān)制集權(quán)的鞏固
C.理學(xué)思想的影響
D.審美意識(shí)的覺(jué)醒
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