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單項(xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為：革命黨雖然嚷嚷了這么多年的革命，但他們并沒(méi)有準(zhǔn)備好一個(gè)周密詳盡的計(jì)劃。到武昌起義之前，所有革命黨的起義，沒(méi)有一次起義有成功的機(jī)會(huì)。這可用來(lái)說(shuō)明（）

A.維新變法的必要性
B.辛亥革命的偶然性
C.新民主主義革命的緊迫性
D.國(guó)民革命的倉(cāng)促性

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單項(xiàng)選擇題

“1853年太平軍攻克武昌，楊秀清去拜謁了當(dāng)?shù)氐目讖R，這讓高呼‘打倒孔妖’的天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全相當(dāng)尷尬，由此開(kāi)啟了楊秀清所主導(dǎo)的儒家路線與洪秀全所主導(dǎo)的拜上帝教路線之爭(zhēng)?！毕铝懈黜?xiàng)對(duì)上述材料解讀正確的是（）①洪秀全、楊秀清已轉(zhuǎn)化為地主階級(jí)②這實(shí)際是世俗權(quán)力之爭(zhēng)的延伸③洪秀全代表傳教士的利益④農(nóng)民階級(jí)沒(méi)有先進(jìn)理論指導(dǎo)

A.①②
B.①④
C.③④
D.②④

單項(xiàng)選擇題

在耶穌之下，太平天國(guó)的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子，并按照各自的行序分別對(duì)應(yīng)天象：洪秀全為日，楊秀清為風(fēng)，蕭朝貴為雨，馮云山為云，韋昌輝為雷，石達(dá)開(kāi)為電。（陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》）這實(shí)質(zhì)上反映了太平天國(guó)（）

A.宣揚(yáng)人人平等思想
B.借助神權(quán)重建等級(jí)秩序
C.增強(qiáng)核心領(lǐng)導(dǎo)層凝聚力
D.將基督教教義與儒家大同思想結(jié)合