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單項(xiàng)選擇題
中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重個(gè)人修養(yǎng),追求人格完善的美德傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成,漢代以后尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展,更進(jìn)一步強(qiáng)化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是()
A.“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”
B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”
C.“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.“忠、孝、廉、節(jié)”
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單項(xiàng)選擇題
“中國(guó)人總是作為他家庭中忠誠(chéng)的成員生活著,非常關(guān)心親族關(guān)系,對(duì)于輩分、男女性別和身份的區(qū)別很是敏感,從古代起,女兒都是嫁到別家去,兒子則將媳婦娶進(jìn)自己家里?!辈牧纤鑫幕瘋鹘y(tǒng),其根源可以遠(yuǎn)溯到()
A.夏商周時(shí)期開創(chuàng)的宗法制度
B.周朝開啟的“家天下”時(shí)代
C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成
D.漢朝儒家倡導(dǎo)的“綱常名教”
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單項(xiàng)選擇題
在斯大林的觀念中,國(guó)家實(shí)力(尤其是經(jīng)濟(jì)實(shí)力所支撐的軍事力量)是衡量先進(jìn)與落后的尺度,至于如何在社會(huì)諸層面的現(xiàn)代化及其協(xié)調(diào)發(fā)展等更廣義的發(fā)展領(lǐng)域趕超先進(jìn)國(guó)家則不在他的視野中。這一觀念影響下蘇聯(lián)實(shí)施的核心政策是()
A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
B.新經(jīng)濟(jì)政策
C.社會(huì)主義工業(yè)化方針
D.農(nóng)業(yè)集體化方針
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