A、第一次表現(xiàn)出來了精神的對象可以獨(dú)立于具體事物而存在。 B、具體事物相對于理念具有邏輯上和時間上的優(yōu)先性。 C、柏拉圖認(rèn)為靈魂在進(jìn)入我們的肉體和我們?nèi)怏w相結(jié)合之前,它曾經(jīng)居住在理念世界里。 D、柏拉圖主義是古希臘哲學(xué)中第一個明確表述了靈魂和肉體相對立觀點(diǎn)的一種哲學(xué)思想。它為基督教,特別是早期基督教在希臘、羅馬帝國的傳播奠定了神學(xué)基礎(chǔ)。
A、畢達(dá)哥拉斯主義 B、酒神狄奧尼索斯崇拜 C、新柏拉圖主義 D、奧爾弗斯宗教
A、斐洛長期生活在北非埃及的亞歷山大里亞。 B、斐洛構(gòu)成了“兩希”文化相匯聚的一個重要的思想中介,并承擔(dān)起將希伯來文化和希臘文化結(jié)合起來傳播的作用。 C、斐洛作為“兩希”文化的中介,對后來基督教的神學(xué)建設(shè)起到了很重要的奠基作用,他的很多觀點(diǎn)都成為日后基督教的神學(xué)里的正統(tǒng)觀點(diǎn)。 D、斐洛用奧爾弗斯宗教的精華來重新解讀猶太教的經(jīng)典《舊約》里的圣教人物,尤其是對《創(chuàng)世記》進(jìn)行了一種希臘哲學(xué)化的解釋。