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單項(xiàng)選擇題

九一八事變后，民國(guó)史學(xué)家發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)史學(xué)精神，大力構(gòu)建新民族主義史學(xué)，以從文化意識(shí)形態(tài)上宣揚(yáng)反擊侵略、維護(hù)民族獨(dú)立的重要性。這里的“傳統(tǒng)史學(xué)精神”最有可能源自（）

A.原始儒學(xué)
B.南宋史學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.前清史學(xué)

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單項(xiàng)選擇題

“存在就是被感知”被視為是英國(guó)哲學(xué)家貝克萊主教的名言。他的觀點(diǎn)與下列哪些思想家相類似（）①王陽(yáng)明②王夫之③普羅塔戈拉④孟德斯鳩

A.①④
B.①③
C.②④
D.③④

單項(xiàng)選擇題

南宋宋慈是公認(rèn)的“法醫(yī)鑒定學(xué)”鼻祖。他所著的《洗冤集錄》記述了人體解剖、勘察現(xiàn)場(chǎng)、鑒定死因、自殺或謀殺、各種解毒方法等十分廣泛的內(nèi)容。作為朱熹的同鄉(xiāng)，宋慈受過(guò)理學(xué)的系統(tǒng)教育和長(zhǎng)期熏陶，如果從宋慈取得的業(yè)績(jī)來(lái)看（）

A.他具有濃厚的理學(xué)唯心主義
B.他洞察“心包萬(wàn)理，萬(wàn)理具于一心”
C.他表現(xiàn)出明顯的唯物主義傾向
D.他忠實(shí)踐行“格物致知”

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