單項(xiàng)選擇題

以下哪種觀點(diǎn)李約瑟沒有在《中國隊(duì)科學(xué)人道主義的貢獻(xiàn)》一文中表達(dá)（）。

A.儒家雖然講人道主義，卻是反對科學(xué)的。
B.道家除了施行煉丹術(shù)這種經(jīng)驗(yàn)主義的實(shí)驗(yàn)之外，從來沒有能夠提出任何探索自然的有效的辦法。
C.直到宋代，中國才出現(xiàn)了自然哲學(xué)家的學(xué)派。
D.自從耶穌會傳教士在17世紀(jì)初葉來到北京以后，中國的科學(xué)就已經(jīng)逐步融化在現(xiàn)代科學(xué)的大熔爐之中。

你可能感興趣的試題

單項(xiàng)選擇題

我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。“學(xué)術(shù)權(quán)威”上加的引號的作用是（）。

A.表示引用
B.表示特定稱謂
C.表示否定
D.表示突出強(qiáng)調(diào)

單項(xiàng)選擇題

下列不全屬于“四書”的一項(xiàng)是（）。

A.《論語》；《孟子》
B.《詩經(jīng)》；《論語》
C.《大學(xué)》；《中庸》
D.《孟子》；《大學(xué)》

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以下哪種觀點(diǎn)李約瑟沒有在《中國隊(duì)科學(xué)人道主義的貢獻(xiàn)》一文中表達(dá)（）。

你可能感興趣的試題

我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。“學(xué)術(shù)權(quán)威”上加的引號的作用是（）。

下列不全屬于“四書”的一項(xiàng)是（）。

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以下哪種觀點(diǎn)李約瑟沒有在《中國隊(duì)科學(xué)人道主義的貢獻(xiàn)》一文中表達(dá)（）。

我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。“學(xué)術(shù)權(quán)威”上加的引號的作用是（）。

下列不全屬于“四書”的一項(xiàng)是（）。