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問答題
【簡答題】如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“人生有兩死，而無兩生”？
答案：
兩，指奪血、奪汗。有兩死，謂既奪血，又奪汗，是死證。無兩生，謂奪血而不奪汗，或奪汗而不奪血，兩者不同見，尚有可生之機。
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問答題
【簡答題】你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？
答案：
營衛(wèi)二氣是水谷精微之氣所化；血是人體生命活動的物質(zhì)基礎，是水谷精微之氣奉心神化赤而成。營衛(wèi)二氣與血是同源而異名，均來源于...
問答題
【簡答題】如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”？
答案：
德，法也。指規(guī)律。氣，指成形的物質(zhì)。流，流動。薄，相交。天地自然具有孕育生命的法則與物質(zhì)。天德下流，地氣上交，陰陽相錯，...
