你可能感興趣的試題

多項(xiàng)選擇題

所謂“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”同樣表現(xiàn)在修辭接受過程中。這種因人而異的接受，主要取決于接受者的主體經(jīng)驗(yàn)，即（）。

A.言語經(jīng)驗(yàn)
B.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
C.審美經(jīng)驗(yàn)
D.文化經(jīng)驗(yàn)

多項(xiàng)選擇題

下列說法正確的是：（）

A.對(duì)相同或相近對(duì)象的不同研究路數(shù)，各有存在的理據(jù)和價(jià)值
B.在學(xué)科視界之內(nèi)進(jìn)行的研究，也容易在學(xué)科視界之內(nèi)定格
C.在共享理論資源的同時(shí)，也限制著理論資源的開發(fā)和利用
D.從價(jià)值判斷到方法運(yùn)用，不同學(xué)科不同程度地受著研究視野的規(guī)約，并在各自設(shè)定的邏輯邊框中，對(duì)思維空間進(jìn)行了我性的切割

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修辭接受，在最簡單的意義上，就是看接受者能否從話語材料中發(fā)現(xiàn)美。而美的發(fā)現(xiàn)，是一種極其微妙的心理過程，也是一個(gè)差異性明顯的過程。這種差異包括（）

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所謂“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”同樣表現(xiàn)在修辭接受過程中。這種因人而異的接受，主要取決于接受者的主體經(jīng)驗(yàn)，即（）。

下列說法正確的是：（）

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修辭接受，在最簡單的意義上，就是看接受者能否從話語材料中發(fā)現(xiàn)美。而美的發(fā)現(xiàn)，是一種極其微妙的心理過程，也是一個(gè)差異性明顯的過程。這種差異包括（）

所謂“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆萊特”同樣表現(xiàn)在修辭接受過程中。這種因人而異的接受，主要取決于接受者的主體經(jīng)驗(yàn)，即（）。