多項(xiàng)選擇題

“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是指在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這句話說明（）。

A.時(shí)間和空間是客觀的
B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.要以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析
D.時(shí)間和空間離開物質(zhì)只是形式
E.時(shí)間和空間是絕對(duì)的，又是相對(duì)的

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多項(xiàng)選擇題

我國(guó)古代哲學(xué)家王夫之認(rèn)為：“動(dòng)靜者，乃陰陽(yáng)之動(dòng)靜也。”“皆本物之固然?！薄办o者靜動(dòng)，非不動(dòng)也?！薄办o即含動(dòng)，動(dòng)不含靜?！薄皠?dòng)、靜，皆動(dòng)也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了（）。

A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運(yùn)動(dòng)
C.運(yùn)動(dòng)和靜止是辯證統(tǒng)一的
D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和
E.靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

多項(xiàng)選擇題

實(shí)踐是人的生存方式，是指（）。

A.實(shí)踐是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)
B.在實(shí)踐中形成人的本質(zhì)和一切社會(huì)關(guān)系
C.實(shí)踐是一切生命的存在形式
D.實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)
E.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體

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“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是指在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這句話說明（）。

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實(shí)踐是人的生存方式，是指（）。

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“物質(zhì)兩種存在形式離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都是指在我們頭腦中存在的觀念抽象”，這句話說明（）。

實(shí)踐是人的生存方式，是指（）。